INHOUDSOPGAWE:

Jy is soos 'n weduwee en ek is soos 'n vrygesel
Jy is soos 'n weduwee en ek is soos 'n vrygesel

Video: Jy is soos 'n weduwee en ek is soos 'n vrygesel

Video: Jy is soos 'n weduwee en ek is soos 'n vrygesel
Video: Дневник хранящий жуткие тайны. Переход. Джеральд Даррелл. Мистика. Ужасы 2024, April
Anonim

U is in die posisie van mevrou - vind 'n uitweg, Iets betroubaar en eenvoudig.

En ons sal versprei sonder wedersydse voordele

Jy is soos 'n weduwee, en ek is soos 'n vrygesel.

Konstantin Arbenin

Jy is soos 'n weduwee, en ek is soos 'n enkeling
Jy is soos 'n weduwee, en ek is soos 'n enkeling

Sedert eeue was burgerlike huwelike beskou as 'n verhouding wat nie deur die sakrament van 'n huwelik belig is nie. Die tyd het verbygegaan, die sedes het verander en die gewone term"

Ek was geïnteresseerd in die menings van diegene wat sonder formaliteite by hul vennote woon of by so 'n posisie hou. Hier is die antwoorde wat ek by verbygangers op straat gehoor het:

- Hierdie huweliksvorm is baie gerieflik, sonder 'n stempel in die paspoort, sonder enige verantwoordelikheid, pligte, regte. Ek het dit probeer, ek het daarvan gehou.

- Ek is vir 'n burgerlike huwelik, mense het nou komplekse karakters, dit is beter om mekaar eers te leer ken; daar is minder komplikasies met egskeiding. Dit is baie makliker so.

- Ons het gedink dat ons mekaar beter sou leer ken as ons in 'n burgerlike huwelik leef, maar nadat ons mekaar goed leer ken het, wou ons nie verder saamleef nie.

- Ons leef al jare in 'n burgerlike huwelik, alles is goed. Ek het gewoon gewoon, ek het genoeg gehad. U kan in elk geval nie 'n persoon met 'n stempel vashou nie, dit moet bewustelik wees.

- Die moeilikste vir my is die toestand van "sosiale minderwaardigheid": ek is beide 'n vrou en nie 'n vrou nie. Sommige mans beskou dit as 'n aanduiding van my beskikbaarheid. Dit is baie moeilik met ouers. Hulle glo nie in ons verhouding nie en voer voortdurend 'voorkomende' gesprekke met my. Ek dink dat as ons na die registerkantoor gaan, alles anders sou wees, en my vriende my nie 'strooivrou' sou noem nie.

- Ek wil trou, ek is moeg vir hierdie burgerlike huwelik. Die hele tyd wat ek verdwaal as ek hom by die werk bel, en hulle my vra wie bel (wat om te sê: vrou, minnaar, lewensvriend?), Voel ek op een of ander manier gebrekkig in vergelyking met getroude vriende. En so wil jy 'n troue, 'n rok, 'n sluier, 'n ring hê. Boonop, as vreemdelinge geheg raak, as ek sê dat ek getroud is, sê hulle: u bedrieg omdat daar geen ring is nie. Moeg vir alles.

- Ja, dit is alles nonsens, domheid. As mense bang is om papiere te teken, beteken dit dat dit alles ligsinnig is; vir mans is dit baie gerieflik, en u kan dit nie eers by kinders hou nie.

- As mense lief is, moet hulle mekaar vertrou. Ek glo dat 'n burgerlike huwelik mense korrupteer; hulle gaan maklik na verskillende kennisse, seksuele omgang, waardeer mekaar nie.

- In beginsel is die konsep van burgerlike huwelike nou modieus en modern, maar ek weet self dat as ek my paspoort 'n stempel gehad het, ek alles anders, meer verantwoordelik, ernstiger sou behandel.

Wie het die berugte seël nodig?

Maar hoe "modern" die konsep van burgerlike huwelike ook al is, 'n eksperiment met so 'n ewigheidswaarde as 'n gesin is steeds uitspattig en ligsinnig vir die openbare mening.

Voorheen was dit die skandelike woord 'saamwoon', en nou is 'burgerlike huwelik' nie net relevant nie, maar ook modieus, en baie jong paartjies begin nie 'n wettige lewe saam sonder om hul verhouding vir daaglikse krag te probeer nie. Maar nietemin, mense in 'n burgerlike huwelik word beroof van 'n sekere sosiale status, hulle het nie 'n gevoel van die erns van die verhouding, die sterkte van hul posisie en sielkundige gemak nie.

Die redes waarom hul verhouding nie geregistreer word nie, verskil vir mans en vroue. Vir 'n man is dit 'n geleentheid om onnodige verantwoordelikheid te vermy. By 'n vrou is dit meestal 'n huiwering om 'n man te verloor. Sy is lief vir hom en is bang om aan te dring op die formalisering van die verhouding en onderdanig daaraan sy wil. 'Eggenote' oortuig ander (en in die eerste plek hulself) dat die belangrikste ding gevoelens is, en formaliteite gaan nêrens heen nie. As hy teruggaan, besef 'n man moontlik nie dat so 'n situasie vir 'n vrou uit 'n sielkundige oogpunt baie traumaties is nie. Selfs met ideale verhoudings in so 'n gesin, is 'n vrou, hoewel onbewustelik, bang om veel meer alleen gelaat te word as in 'n gesin wat deur die staat erken word. Intellektueel verstaan sy dat 'n seël in 'n paspoort, 'n verandering van van, die geboorte van 'n kind en ander eienskappe van 'n 'normale' gesin nie 'n man sal kan behou in geval van 'n uitbraak nie, maar sy wil steeds stabiliteit hê.

En dit is nie net 'n sielkundige probleem nie. Aan die regskant is daar ook probleme op die oomblik dat die egpaar besluit om te vertrek. En in hierdie geval beskerm sulke mense op die eerste oogopslag 'n bietjie, soos 'n stempel in 'n paspoort, die eiendom en ander regte van eggenote en hul kinders. Hierdie berugte "betekenislose" stempel beteken eintlik baie. Registrasie van die huwelik in die registerkantoor bepaal die regte en verpligtinge van elke familielid. As - (God verby) - die burgerlike "man" deur 'n motor raakgery word, sal die vrou niks vir haarself kan bewaar nie, selfs nie sy foto as 'n aandenking nie, want al die eiendom wat saam verkry word, gaan na sy amptelike familielede. En dit is moontlik om haar regte slegs deur die hof te bewys. Daarom is 'n burgerlike huwelik altyd 'n risiko; dit lyk dikwels soos 'n verdraaide, gebrekkige vorm van gesinsverhoudinge. Uiterlik lyk alles soos in 'n gewone gesin. Twee mense - 'n man en 'n vrou - woon saam, bestuur 'n huishouding. En soms het hulle selfs kinders. Daar is net een verskil: hul verhouding is nie amptelik geregistreer nie. Maar as iemand van 'n ander hou, wil hy hom sosiale en materiële sekuriteit bied.

'N Interessante feit: volgens die uitslae van die peilings skryf 92 persent van die ondervrae in verskillende vraelyste dat hulle' getroud 'is, terwyl 85 persent van die mans hulself as' ongetroud 'beskou.

Soos dit blyk, neem die aantal "ongeregistreerde vakbonde" toe. Maar terselfdertyd neem die aantal aborsies, "burgerlike" kinders en enkelma's toe. Dit is ook 'n bekende feit dat 'nie-amptelike eggenote' meer gereeld alkohol en dwelms gebruik, aan seksueel oordraagbare siektes ly en by kriminele sake betrokke raak. Blykbaar is die oortreding van die wette - geestelik, deur God self ingestel oor die gesin en die staat - nie goedkoop vir liefhebbers van 'gratis liefde' nie.

Nog 'n mening

Dit is wat diegene wat die posisie van burgerlike huwelike ontken, moet sê.

- Burgerlike huwelike is 'n speletjie met die gesin, en speletjies eindig gewoonlik. Dit is iets so vergesogs, nie werklik nie, "vir die plesier", asof dit voorgee dat dit 'n man en vrou is, selfs 'n gemeenskaplike huishouding het. Ek glo dat dit 'n ontkenning van verantwoordelikheid is wat mense nie wil aanvaar nie.

- Ek het 'n negatiewe houding teenoor burgerlike huwelike. Mense is nie verantwoordelik vir hul metgesel nie. Op enige oomblik kan u omdraai, vertrek, niemand is iets aan iemand verskuldig nie en is niks verskuldig nie. As daar geen huweliksverbond is nie, ongeag hoe goed mense se bedoelings is, misluk normale verhoudings, soos in 'n gewone gesin, steeds. Toestande is anders.

- As u in 'n burgerlike huwelik leef, voel dit asof die persoon saam met wie u nie uwe is nie, nie tot die einde aan u behoort nie.

- Die huwelik is 'n verbond, aan die einde waarvan 'n persoon aan sy uitverkorene in die teenwoordigheid van familielede, vriende voor die staat en God belowe om getrou en liefdevol te bly tot sy dood. En hierdie belofte moet nie op gevoelens gebaseer wees nie. In 'n burgerlike huwelik vermy mense hierdie beloftes, want hulle is nie heeltemal seker van mekaar, van standvastigheid dat dit vir ewig is nie.

- Ek het self al 'n paar jaar in 'n burgerlike huwelik geleef, en ek kan een ding sê: hoe langer dit aanhou, hoe kleiner is die kans dat registrasie sal plaasvind. In 'n burgerlike huwelik het mense 'n sekere gevoel van tydelikheid, ligsinnigheid in verhoudings, net soos in 'n persoon se lewe: tydelike werk, tydelike vriende. En as bedrog of iets anders in die gesin gebeur, pak die man of vrou (nie -amptelik) net weg en vertrek.

Burgerlike huwelike word selde amptelik, want onbewustelik beskou 'n persoon so 'n verhouding as 'n "konsep", wat gekenmerk word deur baie foute, blots en blots. En die "konsep" word gewoonlik na die asblik gestuur om plek te maak vir 'n nuwe vel papier waarop die eindbestemming geskryf is, waar daar plek is vir 'n lila stempel.

Aanbeveel: