Is dit moontlik om Trinity tuis skoon te maak?

2024 Outeur: James Gerald | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 14:00

Die Dag van die Heilige Drie -eenheid behoort tot die belangrike twaalf Christelike vakansiedae wat 'n drywende datum het. Gelowiges is geïnteresseerd in die vraag of dit moontlik is om saans by Trinity tuis op te ruim, die grafte van familielede in die begraafplaas in orde te bring en huiswerk te doen.

Tradisies van die fees van die Heilige Drie -eenheid in Ortodoksie

Die Fees van die Drie -eenheid simboliseer die neerdaling van die Heilige Gees op die apostels van Jesus Christus na sy opstanding. Op hierdie dag word dienste gehou in alle Ortodokse kerke, waar gelowiges moet wees.

Vir kerkmense wat gereeld tempels deur die jaar besoek, die Skrif lees, bely en vas, bly so 'n vraag nie.

Ortodokse gelowiges doen lank voor die aanvang van hierdie kerkvakansie die huis skoon, en aan die vooraand van die Drie -eenheid versier hulle huise met groen berktakke. In die oggend gaan die gelowiges na die tempel vir die diens, wat lank duur, so niemand beplan om hierdie vakansie en ander huiswerk skoon te maak nie.

Die kern van die vakansie is dat Jesus Christus 50 dae na sy opstanding aan die apostels verskyn het as die Heilige Gees, waarna hulle die Christendom oor die hele wêreld begin dra het. Boonop is daar voor Trinity, wat altyd op Sondag val, 'n gedenksaterdag vir ouers waarop u die grafte van geliefdes kan besoek.

Ware Ortodokse gelowiges wat kerke en kerkdienste bywoon, stel hulself nooit die vraag of dit moontlik is om tuis na die Drie -eenheid te gaan en na die begraafplaas te gaan nie. Hulle weet dat die Ortodokse Drie -eenheid een van die langste Ortodokse vakansiedae is, wat hulle Sondag begin vier, en dit dan op Maandag en Dinsdag vier. Die Drie -eenheid is die belangrikste vakansie wat die Paasfees vier, en bevestig die drie -eenheid van God die Vader, die Seun en die Heilige Gees.

Kerkreëls beveel nie aan om grafte op vakansiedae te besoek en die begraafplaas nie net op vakansiedae skoon te maak nie, maar ook op ouerlike gedenksdae. Hiervoor word die dae voor die gedenkdag vir Trinity toegeken: Donderdag en Vrydag.

Op die gedenksaterdag moet u u afgestorwe geliefdes in die begraafplaas herdenk deur 'n aantal van die volgende aksies uit te voer:

• blomme bring;
• dek die gedenkete;
• gee aalmoese vir die bedelaars by die ingang;
• om vir die siele van die ontslape te bid.

Op die Drie -eenheidsondag moet 'n mens nie die dooies onthou as die begrafnisplegtigheid nie op daardie dag plaasvind nie. Op 'n vakansie moet 'n mens bid en dink oor die Verlosser en die wêreld van die lewendes.

Op vakansiedae doen Ortodokse gelowiges nie huiswerk nie. Op die oomblik is dit nie gebruiklik om 'n groot was, herstel, algemene skoonmaak, tuinwerk te doen, naaldwerk te doen en aankope te doen nie.

In die pre-revolusionêre Rusland het Ortodokse gelowiges nie die vraag gehad of dit moontlik is om na die ete na die Drie-eenheid te gaan nie. Die boerbewussyn het 'n groot laag heidense volkstekens en oortuigings behou wat die heilige vaders gehelp het om die regte gedrag van die meerderheid van die leke te handhaaf.

Dus, alle vroue het geweet dat meerminne op die vooraand van die vakansie van die Drie -eenheid wakker word in riviere en mere. Dit sal nooit iemand in die gedagte kom om na 'n dam of 'n put vir water te gaan nie, waarsonder dit nie moontlik was om die huis skoon te maak nie.

Hulle het ook probeer om op sulke dae nie met die tuin te doen nie, aangesien dit geglo het dat dit lei tot mislukking van die oes of die dood van vrugte as gevolg van plae, hitte of oormatige vog. Die kleinboere het weeksdae voor die aanvang van Trinity probeer om al die belangrike take in die huis te voltooi.

Saterdag was dit veronderstel om die dooies in 'n nabye familiekring by die begraafplaas te herdenk en dan 'n gedenkdiens in die kerk te bestel.

Dit was ongewens op begraafplase tydens die gedenkete om sterk drank te drink tydens die herdenking van geliefdes, aangesien die gedenkete in hierdie geval 'n heidense fees geword het.

In kerke is hulle op hierdie tydstip nie gekroon nie, aangesien daar geglo is dat hierdie dag gewy moet word aan die gebed van die Verlosser. Hierdie gedrag is heeltemal begryplik vir almal wat sedert die kinderjare die ortodoksie bely, nie net in hul siel nie, maar ook formeel, met inagneming van alle kerklike kanonne.

Sulke vrae ontstaan gewoonlik onder moderne Russe, wat nie in die klassieke sin van die woord gekerf word nie en dikwels in die alledaagse lewe gelei word deur populêre opvattings en bygelowe.

Moderne mense, ver van die kerk, verstaan nie dat die Russies -Ortodokse Kerk niemand dwing om streng reëls na te kom nie. Al die advies van die heilige vaders is van aanbeveling. Hulle is nie gebaseer op bygelowe en voortekens nie, maar op die Heilige Skrif en patristiese geestelike literatuur. Die Ortodokse Kerk roep om in God te glo, en nie in bygeloof nie, om hom te oordeel.

Volkstekens: wat kan en mag nie op die Drie -eenheid gedoen word nie

Dit is bekend dat die Ortodokse kerkvakansie van die Drie -eenheid saamval met die antieke heidense vakansie van die Geeste, die dag waarop dit die gewoonte was om die aarde te aanbid en die oorlede voorouers wat daarin begrawe is. Die mense noem hierdie dag ook 'die naamdag van die aarde'. Dit het diep wortels wat dateer uit die voor-Christelike era.

Gedurende hierdie tydperk van die begin van die somer, toe die saaiwerk verby was en ander nog nie begin het nie, het die eertydse Slawiërs die gees van die aarde en hul voorouers aanbid, wat dit in die ou tyd gebruik was om as gode te vereer.

Interessant! Wanneer om radyse in die maankalender in 2021 te plant

Daar word geglo dat dit onmoontlik was om op sulke dae op die grond te werk. Dit is verbode om aan landbouplante te raak, om water te gaan haal of om die huis te werk. Op Geeste -dag het die kleinboere opofferings gemaak aan hul voorouers en die geeste van die aarde, huise versier met berktakke, blomme en vars gras, in sirkels gedans en groot begrafnisse gehou.

Hierdie gebruike het tot vandag toe oorleef danksy die Ortodokse Christelike tradisie, waarin die Drie -eenheid op die Geeste van die Dag gelê het, die ideologiese essensie van die vakansie verander, maar 'n deel van sy rituele kant agtergelaat het. Dit sluit 'n verbod in om op hierdie dag met die grond, rondom die huis en met plante te werk.

As u die vraag vra waarom dit onmoontlik is om tuis na die Drie -eenheid te gaan en om die huis te werk, moet u verstaan dat u op so 'n belangrike dag vir die Ortodokse nie wêreldse aangeleenthede moet beoefen nie. Tyd moet gewy word aan gebed en die besef van die goddelike drie -eenheid. Soos met enige vakansie, insluitend 'n kerklike vakansie, stel 'n persoon alledaagse sake af en wy sy tyd aan feestelike geleenthede.

In die geval van die Drie -eenheid sluit dit die bywoning van 'n kerkdiens in, gebed, die lees van geestelike literatuur, praat met 'n priester, belydenis en ander Ortodokse rituele en tradisies wat die gelowige help om die essensie van die goddelike drie -eenheid te begryp.

Som op

1. Die Drie -eenheid, gewy aan die Drie -eenheid van God die Vader, Seun en Heilige Gees, voltooi die viering van die Paasfees.
2. Dit is 'n belangrike Christelike vakansiedag wat tot die twaalf plegtige gebeurtenisse van die kerk behoort.
3. Drie -eenheid word altyd gevier op die 50ste dag na Paasfees, daarom het dit 'n drywende datum wat altyd op Sondag val.
4. Hierdie vakansie word altyd drie dae gevier: Sondag, Maandag en Dinsdag.
5. Die mense beskou dit as 'n sonde om op so 'n dag te werk en die begraafplaas te besoek. Gewoonlik gaan hulle op 'n gedenksaterdag op die vooraand van die Drie -eenheid na die grafte van familielede om 'n gedenkmaal te bedien.