Geheime belydenis
Geheime belydenis

Video: Geheime belydenis

Video: Geheime belydenis
Video: Բլբուլյանները 2, Սերիա 6 / Blbulyanner 2 2024, Mei
Anonim
Geheime belydenis
Geheime belydenis

Die swaar, met yster gevoerde deur leun met moeite vorentoe, en sy stap uit die ysige sneeustaande in 'n ander wêreld wat haar omhul in warmte en halfdonkerheid gevorm deur die flikkerende kersvlam. 'N Aanddiens is in die kerk gehou. Die basstem van die priester, wat die gebed gelees het, vergesel van die sang van die kerkkoor, omvou haar liggaam en probeer om by die plek te kom waar die siel woon. As gevolg van haar, wie weet waar dit geleë is, maar onlangs gedurig om hulp gesmeek en gesmeek het, het sy vandag hierheen gekom na nog 'n skandaal met haar geliefde. In hierdie oase van ikone en brandende kerse het haar laaste hoop op hulp geleef.

Sy het 'n brandende kers in 'n kandelaar voor die ikoon gesit en haar oë opgelig en die vriendelike moederlike oë van die menslike moeder ontmoet. 'N Knoppie rol in haar keel, haar oë is bevogtig, en as kind wil sy in haar ma se knieë ingrawe en gretig al haar probleme uitlê, en haar lippe fluister alreeds onwillekeurig:

- Moeder van God, red, … spaar, … vertel my….. hoe om te lewe,…. as daar nie meer krag is om te lewe nie.

"

Vir een met 'n wit gesig, ongeveer dertig jaar oud of minder, met dun haartjies wat agter in 'n hopie agtermekaar was, besluit sy dadelik om nie te nader nie. Wat kan hy haar raad gee as hy self nog aan die begin is van hierdie moeilike pad genaamd "Lewe". Die ander een was ongeveer veertig jaar oud, maar het te streng gelyk. En hier is die derde een. Vriendelike sagte oë, vol lippe, donsige baard en die ouderdom is nader aan vyf-en-veertig. Maar toe sy by hom kom, besef sy dat baie mense redeneer soos sy. Toe sy agter in die ry staan, het sy haarself onwillekeurig gedink:

- Regtig, om oop te maak vir God, moet jy in die ry staan? - maar probeer hierdie sondige gedagte onmiddellik verdryf. - Ek het vasgeval in sondes, en ook daar - om te redeneer.

Maar sommige gelowiges het duidelik nie 'n onderskeid gemaak tussen die belydenislyn en die lyn by die winkel nie. 'N Mollige vrou in haar vyftig wat net gevra het:

- Wie is die laaste wat Vader Alexander gesien het? - loop al langs die gelowige lyn en probeer toestemming by hulle vra om te gaan, omdat hy te laat was vir die trein. En ek moet sê dat sy daarin geslaag het. Weereens 'n sondige gedagte in my kop:

- Maar as dit 'n lyn was waar straf vir ons sondes uitgedeel is, sou hierdie vrou dan vra om voor te loop?

Hoe sou dit dan klink: "Laat ek my straf om die beurt kry"? En niemand sou in hierdie tyd daaraan dink om na die trein te jaag nie.

Sy glimlag en vra dadelik om vergifnis:

- Here, vergewe sondige gedagtes.

Ek moes meer as een uur in die ry wag. Benewens hierdie vrou, het kinders sonder 'n tou na die priester gegaan. Die priester bedek sy klein, helder kop met 'n epitrachilus en fluister die woorde van die gebed. Die kinders steek lomp hul lippe in sy hand en hardloop vinnig na die kant toe. Toe haar beurt gekom het om te bely en slegs twee tree haar van die goedgesinde gesig van vader Alexander geskei het, was sy op een of ander manier onmiddellik verward, en gedagtes soos bang voëls vlieg uit haar kop. Sy soek pynlik: waaraan om vas te hou, waar om te begin? Wat is haar grootste sonde?

Dat sy lank onder sosialisme geleef het, dat sy geglo het in 'n blink toekoms, in kommunisme en nie in die krag van die Almagtige geglo het nie, het nie in die Here Jesus Christus geglo nie. Die feit is dat as 'n ouma op 'n groot goddelike vakansie haar uitgeskel het vir 'n berg linne wat die dag gewas is, het sy geantwoord: 'Die Here, ouma, hou elke dag vakansie, en ons is werkende mense, as ons dinge doen soos om nie op 'n vrydag."

Wat is haar sonde? In die feit dat sy na 'n egskeiding van haar dronk man 'n man ontmoet het en 'n passie wat oor haar was. In haar lewe verskyn 'n verhouding waarin sy eers begin verstaan wat dit beteken om intiem te wees tussen 'n man en 'n vrou. Is dit sonde om by hom te wees, hom lief te hê, hom te begeer? Maar daar was 'n sonde, sy het dit beslis geweet, want as dit nie daarvoor was nie, sou daar nie soveel skandale in haar verhouding met hierdie man gewees het nie, sou daar nie soveel aande spandeer gewees het om die verhouding uit te sorteer nie, daar sou nie daardie see van trane gewees het, wat sy gemors het nie.

En sy het nie opgemerk hoe haar woorde vir 'n paar minute stil en glad van haar lippe na die oop oor vloei nie, wat die vader se kop na haar buig.

'Vader, ek is baie lief vir hom, maar ek is moeg vir sy laat terugkeer huis toe, van sy konstante leuens, van hierdie sielskeurende en eindelose verduidelikings' wie is reg en wie is verkeerd ', het sy fluisterend gesê.

En skielik verstar sy vir die woorde wat onder die koepel van die tempel klink:

- Of miskien is jy nog steeds lief vir hom, maar vir jouself … … En jy, nie hy nie, het jou verhouding nodig?

En sy wou skielik wegkruip vir sy oë en kyk in die siel.'N Oog wat alles verstaan: die kwynendheid van haar liggaam deur die streling van 'n man en al die broosheid, opgeboude verhoudings, aan die basis waarvan 'n vreeslike vrees vir eensaamheid lê. En toe gaan sy blik nog dieper:

- Is u beplan? ….. Jy trou?

En dit is haar monosillabiese antwoord:

- Geen.

En dan haar dom vraag:

- Vir wat? Jy kan so lewe. Nou leef baie mense so.

Vader Alexander se sagte, leersame stem het voortgegaan:

- Maar as julle mekaar liefhet, wat keer julle dan om te trou? Om as man en vrou voor die aangesig van die Here te verskyn. Miskien word alle konflikte dan self opgelos.

En asof hy die gesprek beëindig, vermaan hy.

- Kom meer gereeld kerk toe.

Hy het reeds die epitrachelion op haar kop gesit en die gebed van absolusie gelees, maar die vraag het haar nie verlaat nie: "En wat is dit …. alles ….?" En waar is die antwoorde op die vrae wat hulle onder mekaar gestel het in die eindelose geskil "wie is reg en wie is verkeerd?" En waarom was daar dan so 'n lafenis in so 'n lang ry? Miskien is dit beter om weer na 'n psigoterapeut te gaan?

Sy, geïrriteerd, moeg en heeltemal uitgeput, stoot die swaar deur terug na hierdie mal, gekke wêreld, en kyk na die deur van die vrou wat nog te laat is vir die trein. Op straat gee sy trane uit, van niks af in 'n stroom uitgestort nie. 'N Harde wind met sneeu het haar in die gesig geslaan, maar sy het selfs daarvan gehou, want dit het haar aandag afgelei van die sneeustorm wat na binne gegaan het en sterker en pynliker was.

- Wel, wat is dit. Ongetroud, en is daar niks om met ons te praat nie? - het sy bly treur.

Met 'n geskeurde gesig wou ek op die een of ander manier nie vervoer nie. En hoewel die pad na die huis nie naby was nie, het sy te voet gegaan. Of 'n vinnige wandeling, of nuwe gedagtes wat in haar kop gebore is na belydenis, of uit die feit dat God haar regtig gehoor het, maar hoe verder sy van die kerksteenmure af wegbeweeg, hoe rustiger en rustiger word sy. Deur die gesprek met die priester voort te sit, het sy nie opgemerk hoe sy hardop gesê het nie:

- Maar laat ons trou! - sê sy en dink self daaroor.

'N Huwelik is 'n gelofte wat voor God en mense gegee word om jou hele lewe saam te wees, in vreugde en in hartseer. My hele lewe … my hele lewe … … As sy na hierdie ewigheid kyk, was sy bang. In daardie ewigheid was liefde soos Jesus wat aan die kruis gekruisig is: bloedende hande, sagmoedigheid en vrede in die oë. Soos in die Bybel - ware liefde bly lank, is barmhartig, beny nie, roem nie, is nie trots nie, woed nie, soek nie sy eie nie (maar die voordeel van 'n ander), raak nie geïrriteerd nie, dink nie boos nie, verheug hom nie oor onwaarheid nie, maar verheug hom oor die waarheid, bedek alles, glo alles, hoop alles, verdra alles.

Ja, pa het reg, dit gaan nie oor haar nie. Dit is maklik om vir 'n dag met 'n persoon oor die weg te kom, en u hoef nie lank te dink nie, want môre kan u uiteenloop. En om 'n lewensmaat op 'n lang reis te kies - daar is iets om oor na te dink.

- Dink daaroor! - sê sy vasberade vir haarself en kyk al rustig na die donker vensters van haar woonstel.

Aanbeveel: