Naweek man

2024 Outeur: James Gerald | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 14:00

Osho.

Nie lank gelede nie, met die woord"

Maar tye verander, en sedes verander ook. En nou sal u niemand verras met 'n man wat kom kuier nie.

Die tydperk van seksuele revolusie, wat vroue die vreugde van seks sonder berou en mans die vreugde van orgasme sonder toewyding gebring het, het 'n vreemde neiging in die samelewing ontdek - die krisis van die tradisionele huwelik. Die grondslag van gesinsverhoudings verbrokkel onder die invloed van sosiale veranderinge: jy kan baie seks hê, met plesier, op verskillende maniere en met verskillende karakters; vir die was-stryk-kook, is toepaslike tegniese toestelle, meer kompak as 'n vrou, lankal uitgevind en gekoop; vir konstruksie- en herstelwerk is daar spesiale dienste, meer gekwalifiseerd as die man. 'N Moderne vrou verdien dikwels geld en waardeer haar onafhanklikheid nie minder nie as 'n man, en die behoefte aan 'n streng "skool - instelling - huwelik" is geleidelik besig om sy relevansie te verloor. Natuurlik, 'n man as deel van lewenservaring, indien nie verpligtend nie, dan ten minste eenvoudig interessant, maar die vraag ontstaan: watter soort man?..

Volgens sosiologiese navorsing neem gesinsverhoudings in die meeste lande, behalwe die Islamitiese wêreld, meer en meer ongewone vorme aan. In die soeke na die droom van 'n ideale huwelik, probeer mense 'n optimale model van gesinslewe uitdink wat voldoen aan beide eeue oue behoeftes en nuwe neigings.

Die moderne beskawing het verskeie gesinsopsies, waaruit u altyd die een kan kies wat die naaste aan u is:

1) Tradisionele huwelik: die gewone gesinsvorm, insluitend registrasie, saamwoon, 'n gemeenskaplike huishouding en in die reël 'n enkele begroting en 'n gesinshoof wat verantwoordelik is vir die neem van besluite. Trouens, 'n kerklike huwelik lyk soortgelyk, met die enigste verskil dat dit nie regsgevolge meebring nie, aangesien volgens die Russiese wet slegs 'n huwelik wat by die register geregistreer is, as 'n huwelik erken word.

2) Proefhuwelik (burgerlike of ongeregistreerde huwelik): verskil van die tradisionele deur die afwesigheid van registrasie, en van gewone liefdesverhoudings deur die teenwoordigheid van 'n gemeenskaplike leefruimte en 'n gesamentlike huishouding. In die reël beplan vennote om hul gevoelens te toets deur 'n harde daaglikse lewe, of hulle glo dat dit glad nie nodig is om die staat, verteenwoordig deur amptelike liggame, aan hul persoonlike lewens te wy nie.

3) Seisoenale huwelik (tydsbeperkte gesin): word vir 'n sekere tydperk gesluit, waarna dit as outomaties beëindig word. Eggenote weeg al die voor- en nadele van saamwoon op en kies: om met hulle te skei of vir 'n ander tyd saam te stem. Ondersteuners van hierdie huwelik is van mening dat volwassenes uit verhoudings groei soos kinders uit skoene groei.

4) Gemeenskaplike huwelik ("Sweedse familie"): 'n gesin met verskeie mans en verskeie vroue. Hulle is nie net verbind nie net met gewone geslag, maar ook deur gemeenskaplike huishoudelike en vriendelike verhoudings. As kinders in sulke gesinne verskyn, word hulle grootgemaak deur alle lede van die 'gemeente' wat deur die idee gelei word - hoe meer mans en vroue voor die oë van 'n kind is, hoe meer geleenthede het hy om te leer oor die diversiteit van die wêreld.

5) oop huwelik: 'n tradisionele gesin waarin die eggenote stokperdjies en verbindings aan die kant toelaat. Daar kan allerhande opsies wees: van vermomming van verraad onder bedreiging van breuk tot 'n oop bespreking van die 'avonture' van elk van die eggenote. In die uiterste kan dit 'n stokperdjie vir die hele gesin wees, tot gesamentlike deelname aan groepsex.

6) Gaste (ekstraterritoriaal) huwelik: die egpaar is geregistreer, maar elkeen woon by hom. Af en toe ontmoet hulle, eet saam in 'n kafee, gaan 'n getroude nag deur, woon soms saam, maar hulle het nie 'n gemeenskaplike huishouding nie. Hulle gaan kuier vir mekaar, af en toe bring hulle vakansies saam. Die res van die tyd is elkeen vry van gesinsverantwoordelikhede en leef sy eie lewe.

In 'n wêreld waarin verhoudings elke sekonde verander, waar mense mekaar ontmoet, verlief raak, trou en dan moeg word, rusie maak en skei, is daar 'n behoefte om 'n nuwe gesinsmodel te skep wat beide liefhebbers van vryheid en liefhebbers van tuisgerief sal pas.. Futuroloë glo dat dit die gashuwelik is wat die gesin van die toekoms is.

Dit wil voorkom asof dit met die eerste oogopslag ietwat ekstrem lyk. Man op 'n skedule? Vrou op skedule? Ons woon 'n week by hom, 'n week by my, twee weke - 'n vakansie?! Maar dit is slegs met die eerste oogopslag. Tradisionele huwelike wek kommer wat al lank bestudeer en uitgespreek is: dit lyk dikwels asof die gesin, wat al die vreugdes van gedeelde verantwoordelikheid en 'n gedeelde lewe bied, die vryheid wat dit moeilik uit die lewe gekry het, wegneem. Die man word iets uit die binnekant van die kamer, en die vrou word iets uit die kombuisgereedskap. Daarbenewens, soos die klassieke gesê het: "As u tuiskom, sit u hier" …

'N Gastehuwelik bied 'n alternatief: u en u geliefde wou nog altyd absoluut onafhanklik wees, (of u wou so gou as moontlik trou, en u uitverkorene het 'n gevestigde huweliksfobie) - 'n gesin in verskillende gebiede is moontlik die beste opsie. Die oorspronklike huweliksafskeide van 'meisies' tot 'huwelik' verloor hul relevansie, so 'n tasbare lyn tussen enkel- en getroude lewe word uitgewis. Of dit goed of sleg is, u moet in elke spesifieke geval besluit.

Hulle sê dat vroulike persepsie lyk soos 'n hydra: vormloos, dit neem dikwels enige vorm aan. En die wêreld rondom 'n vrou word as 't ware 'n komponent van haar: 'n geliefde man word beskou as iets so dierbaar en naby soos sy eie liggaam. 'N Gastehuwelik bied duidelike grense - dit is nie die gewone "ons" nie, maar 'n komplekse vereniging van "ek" en "ek". Sielkundiges is van mening dat die veralgemening van alle lewensmanifestasies, wat vroeër of later in 'n tradisionele huwelik voorkom, 'n vrou se lewenstyl en 'n duidelike struktuur is (in die logika 'hier is 'n vrou, hier is ons lewe saam, maar hier is 'n persoonlike een ") is tipies vir mans.

Dieselfde sielkundiges meen dat buite -territoriale huwelike 'n manlike visie van die huwelik is - en vryheid is ongeskonde, en 'n vrou is teenwoordig. U moet natuurlik nie vergeet dat die draer van manlike sielkunde nie noodwendig 'n man is nie, net soos verteenwoordigers van die vroulike denkwyse nie altyd vroue is nie. 'N Gastehuwelik is 'n gesin wat mans uitgevind het en waarvan vroue elke jaar meer en meer hou.

En dit blyk dat die probleem van die alledaagse daaglikse roetine opgelos is, daar is genoeg vrye tyd, niemand vra die vrae "wanneer kom u" en "waar was u" nie, en die man is nie 'n vervelige uitstalling nie? 'n klassieke sweetpakbroek met getrekte knieë, maar tog interessant vir jou, maar … daar is nog 'n belangrike vraag - kinders. In die praktyk word kinders wat in gashuwelike gebore word, deur 'n ma grootgemaak, en absoluut dieselfde bekommernisse as in 'n gewone gesin val op haar skouers. Maar - sonder die daaglikse teenwoordigheid van die pa se kind in die lewe van die kind, wat met koeke, poppe of motors wil kom kuier en nie wil nie - 'n aangename aand saam met ewe sorgelose vriende of vriendinne deurbring. En u sal hierdie situasie op geen manier kan beïnvloed nie - u het dit ingestem! En as pa 'n bietjie meer omgee, sal u gesin na 'n rukkie nog steeds soos 'n gewone gesin lyk, anders is dit net so effektief om 'n kind groot te maak as om met die telefoon te gesels of per boks te boks …

Watter gesin u ook al kies, onthou dat kinders dikwels dieselfde verhoudings as hul ouers bou. En as die gastehuwelik jou so pas dat jy in die toekoms ook sal hou van jou skoonseun wat by jou dogter kom kuier, baie geluk met die bou van 'n harmonieuse gashuwelik-die gesin van die toekoms …